编者按：长假归来，诸位好。本期《影像?生活》要跟大家介绍一位著名摄影师陈团结老师，以及他的著作《终南隐士》、《终南访禅》，可能爱好心理学的朋友要问了，为什么在一个专业的心理咨询平台上，要如此郑重的介绍一位摄影人的作品呢？这位老师的著作和心理学有什么关系吗？众所周知，在神经症治疗领域内有一派最为著名的理论“森田疗法”，又名“禅疗法”、“自然疗法”，由日本东京慈惠会医科大学森田正马教授（-）创立，取名为神经症的“特殊疗法”。年，森田正马教授病逝后，他的弟子将其命名为“森田疗法”。年，森田疗法由第四军医大学施旺红教授引进我国，为此，施旺红教授本人和中日两国的高校以及精神卫生部门，做了太多太多的学习和努力，森田疗法才得以在我国心理治疗界广为普及。至此，聪明如诸位，可能就要问了，既然森田疗法称为“禅疗法”，森田正马教授的理论是“顺其自然，为所当为”，其实这是我们的中国道家文化呀，森田疗法是如此珍贵难得，其思想本源出自哪里？其何以转化理论为实际的心理学操作方法？这便是我们今天介绍陈团结老师这本书的缘由。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，不管禅也好，道也罢，还是心理学的治疗方法、森田疗法也好，人们最关心的并不是文化本身，也不是各种文化之间错综复杂的关系，大多人关心的是传统文化和现代科学到底对自己的生活，对困扰人身心健康有怎样的作用和帮助。关于这个问题，或许著名的文艺评论家肖云儒老师在陈团结老师的《终南隐士》一书的座谈会上发言，或许对诸位有所启发。

第五期

肖云儒：从隐士文化看身心和谐

文/肖云儒

图/陈团结

编辑/珊珊

现在的人文精神的讨论有一个先天性的弱点，就是局限在人文范畴内讨论人文精神

我对这本书感兴趣主要是两个原因：第一个原因是，最近一年多时间我正在研究这个问题。一年前，有一个地方交给我一个任务，让我讲讲绿色文化，准备了很久，也讲了。当时，有几位高档的老师说我讲得比较认真，他们都是中央党校的、两院院士、省部级的。我不敢出一点错，而且院士都是很讲求细节的，一错就很丢人。陈团结拍摄的这个专题，正好是我的







































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