在推广绿色生活的过程中一直会纠结这样一个人群——白领。作为休闲文化的绿色文化对白领来说，究竟是需要的还是不需要的，有用的还是无用的。

在黄凯峰老师的《人文情思录》中，找到了有用与无用的解说：有用之用使人充实，给人带来实实在在的益处和满足；而无用之用则使人玄之又玄，不知所措，使人困惑、苦恼和忧思。若仅限于有用，无苦恼也无忧思，人类会永远失去自己发展的可能性，但若只限于无用，整日清谈玄思，云里雾里，不懂耕作，不会制造，人类难免在忧思中死去，从而变成什么也没有，沦为真正的无用。

我们日日存身的大千世界，是一个越来越细分并被有效组织起来的社会，具有明确的目的和功利要求。这样的社会所期待于我们的，就是不停地成为有用之人。可是我们当然也希望在朝九晚五之外使自己回归无用、舒适、自由、完整的人。

无用恰恰也是一种用处，是比有用更重要的一种用处，那就是无不用。“无用之学”于是也就是“无不用之学”。以无用的特征破坏着有用，使人类发展超出有用，带来更大的想象空间和发展空间；

绿色生活无法帮助白领在职场中有直接收获，似乎是无用之用。在社会要求我们成为有用之人且不断升级的背景下，有识之士开始倡导慢生活、简生活，开始讲述“无用之学”，绿色生活包括阳台种菜和厨房酵素也成了无不用，且绿色生活涵盖了太多太多，不开始，如何深入。

从理论上，在白领中间好象是有推广绿色生活的价值，如何成功推广，看来一要价值观的认可，二要我们的推广形式需时尚的、为白领所接受的。