大小金环球日记你们为什么来到乌鲁木齐_绿色消费

是的，到现在为止，还是我一个人在一路记述我们的经历，小金根本不愿意写一个字。我想他仍然未过自己的心理一关，我只能慢慢地等他过，尽管这等待的过程是很煎煮的。我只能自己写下我们的经历，不是为别人，而是为我的儿子和我自己。虽然一路上儿子每篇都在读，但我不认为他现在真正读懂了，他目前的状态根本不可能从自己的世界里走出来，理解一下别人的心；我是为将来的他而写，那个“将来”可能是10年后，也可能是20年后。我当然也是为自己而写：毕竟这也是我在47岁时所选择的一种生活，一路的父子相伴，每天的内心挣扎，就像一些朋友说的，这也是一种修行。我真的不是在“秀”什么文字，说实话，我对这个已完全不CARE了。但是一路上，每天所写的却总是前几天的事情，这种状态让我有点不舒服。每周3－4篇，而我又总是觉得有许多值得写的东西，不想遗漏掉。但是任何即时的心理状态，在两三天后，都会遗忘掉了许多细节。我觉得这是一种损失。所以我今天想再赶一篇，趁在在乌鲁木齐休息的机会，把从花土沟到乌鲁木齐这一段补上，这样当我们到阿勒泰时，我就可以每天写一写昨天的状态了。我喜欢这种即时性。告别花土沟的时候，我感觉自己又重新被“赋能”了，那种精神上的重振。因为我们即将进入一个新的空间，那个空间叫作“新疆”，也因为在花土沟爷俩的关系得到了一种休息，休息总让人因为心理松驰而互相宽容。花土沟建筑进了新疆从花土沟再前行约80公里，就告别了青海，进入新疆。在两省交界处，青海省自然竖了一块牌子：“欢迎您再来青海”，而新疆则自然竖一块“欢迎来到新疆”的牌子，但大部分人，包括我们，都只会在新疆的牌子前拍照，而不会在青海那一块，这足证了人类喜新厌旧的本性。当然，倘若是从新疆进入青海的人，则又是另外一种情形了。这是难得的一次，我跳下车，小金也跟着跳下车，他帮我拍完之后，自己主动地站到牌子下面，让我给他拍。看来他也对“新疆”这两个字充满了期待。新疆（也许还有西藏）确实与别的省份大不同，充满了与华夏帝国的异质性。这一点我们很快就深刻地感受到了。过了新疆界几公里后，就来到公安检查站。人和车都要经过十分细致的检查，警员挨个把四个车门打开，详细搜查每一个部位，包括右前座的小抽屉，当然更重点是后备箱；我和未成年的儿子都必须离开车子到检查通道，查验身份证，填写自己简单的资料。查完后，我再倒回去开车。整个过程我很耐心地配合检查，因为我真心地认为这是为了保障我们自己的安全，虽然警方的详细核查并不能完全解决恐怖分子携带武器入疆的问题，但能做一分是一分吧。所以我认为他们的认真检查是必要的。小金不太理解，所以我得以向他解释何谓“疆独”，何谓暴力恐怖，何谓七五事件。从我个人观点来看，独可以理解，但是事涉极为复杂的问题，不是一独了之那么简单；问题的关键是追求独的方式，以暴力恐怖、仇杀异族的方式追求独，我不认为是一条能够走得通的路。人类文明的火车其大半都已经走入了现代性了，我无法容忍车队的后半段尾部的人用他们仍处在的野蛮阶段的行为方式，来屠杀已进入后现代阶段的文明社会的普通个体。小金对我们新疆阶段的安全问题有点担心，我说那也不心过度，我们只要小心谨慎，目前的状态，应该问题也不大。在跟别人接触时，我们要注意说话方式，尊重别的民族的风俗习惯和宗教信仰。小金说，需要注意的是你，我没有问题。我说，我在汉族地区说话也许会随便一些，但到少数民族地区就会收敛，你爹的这种理性还是有的。在沙漠地带再开了七八十公里，就进入了山间。这山就是阿尔金山，我们事实上是一个从青藏高原下来的过程。我本以为这个过程不会很久，可能穿越几个山洞就到了塔里木盆地之内，但是没想到用了一个小时，才走完了穿过阿尔金山的路。想见楼兰古国过了巴什库尔干，算是走完了阿尔金山，进入到塔里木盆地之内。这里应该算是塔里木盆地和塔克拉玛干大沙漠的东部边缘，所以沙漠的属性好像不那么纯粹，但也比小柴旦到花土沟段更像沙漠了。虽然是在沙丘之上，但公路不时地会经过一座座桥，而且这些桥都有名字，比如知青桥、思乡桥、红卫桥之类的，这让人耸然动容，想不到这么荒漠之地，都是当年知青洒下血泪的地方，魔教组织之恐怖性、扭曲性、煽动性也如此！到了罗布泊的路口。有一条省道通往罗布泊，显示距离为公里。如果只走公路到罗布泊，估计我们的车子也没有问题，但是不可能有任何撒野的想法。这么荒凉的沙漠地带，所谓的楼兰古国，又能让人向往到哪里去呢？随便黄淮平原的一个县城，物产丰饶的程度，都足以让草原上的游牧民族向往到流口水了，更不要说江南的“三秋桂子，十里荷花”了。也难怪安逸的农耕文明总能勾起草原帝国的侵掠欲望了。从省界的依吞布拉克一直到36团场，至少有公里的路，竟然没有一处加油站！十分后悔没有在公安检查站旁边的加油站加满油。所以36团场的加油站简直就是我们的大救星啦。中石化加油站的姑娘说：您这一路可得注意了，有油加的地方，一定要尽可能加满，因为你不知道下一个能加油的地方在哪里。全自治区安全大检查，关掉或暂时停业了许多加油站。因为反恐，增加了许多社会成本。加油站都用铁丝网和拒马围了起来，进去加油必须查验身份证，对车辆进行安全检查。虽然他们对汉族人不是重点查验（这倒不一定是民族歧视，而是实操的考量：毕竟汉族人在这里发动恐怖袭击的概率太小了），但是耗费时间是必然的了。过了36团场，儿子说，老爸，我要做一件让你意想不到或者说很惊喜的事情了，但是是让我自己很不爽的事情了。我一惊，忙问，什么事？儿子举起一本书来说：我要看你推荐的《左宗棠传》了！实在没其它书可看了。我心中窃笑。虽然儿子一再表示坚决不看我推荐的书，但我还是把《左宗棠传》、《唐宋词鉴赏辞典》丢在了他的后座上，唐宋词是供他背诗用的，至于《左宗棠传》，我当时就心想，说不定他哪天就想翻翻看了呢？不过我也高兴不了多久，儿子看了半小时之后说了一句：看得我简直要吐了！若羌小城的手抓饭从格尔木一直到现在，一千多公里，终于有个像样的县城呈现在我们面前，这就是若羌。所以可以想见我们进入若羌县城时的激动心情。若羌县据称是中国第一大县，管辖面积20万平方公里，相当于两个浙江省的面积，但是人口却只有5万人，这还包括农垦兵团的人口。若羌县最出名的是小枣，我们在到县城之前的绿洲上，公路边就能不断见到大片大片的枣园。若羌县城很小，就一条主街道（同时兼G公路的主线），加上若干条与之垂直的街道。不过小城很干净、整洁，县城的建筑整齐，绿化很好，交通秩序也很好。一打听，居然这是一个全国文明城镇。如今的若羌县城整个巴音郭楞州的“乡镇建设促进会”正在若羌县举行，所以好几个酒店都被他们包了，我们好不容易才在一个“浙温大酒店”住了下来。酒店正对面就是县新华书店，儿子要求去书店逛逛，我很愉快地答应了。儿子说，他必须补充一些书了，要不然没书可看。我带了那么多书，都不在他的“可看”之列。县新华书店的书乏善可陈，挑了半天，小金买了一本《雄狮去流浪》，我则无书可买，只买了一份库尔勒地图。下午7点，正是县城学校放学的时候。每个路口都站了一两个警察，小孩子们爱疯爱跑打打闹闹的天性，无论是汉族小孩、维族小孩还是回族小孩，其实都是一样的，而父母对孩子的疼爱，也是不分民族的。所以我绝对不赞同哪个哪个民族就一定是邪恶的，一定是某种思想或某种统治者，故意去激发和放纵人性中邪恶的力量。晚上吃什么？小金说他早瞧好了，酒店右手边的地下一层，就有一个手抓饭的店，我们今晚吃手抓饭。小金点了一份“碎肉手抓饭”，我说，我也要这个！店老板维族小伙说，碎肉的只剩一份了，你点“普通手抓饭吧！”但是手抓饭显然让小金有点失望：没有张默叔叔做的手抓饭好吃！他说的是我师兄老默，他是新疆兵团人出身，每次去他家吃饭，他的拿手好戏就是做手抓饭。我把小金的表扬发到了

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