最新一期卓越名家讲堂邀请了著名学者于丹教授担任特约嘉宾，和多名家长和学生面对面畅谈关于家庭教育中家教和门风的“那些事”。

昨天卓小越为大家整理了讲座的上半部分，相信大家已经等不急了吧！接下来请看下半部分：解读中华传统文化中所隐藏的家风智慧，家庭中仪式感与秩序感重建的必要性及方法。

演讲全文如下：

中华传统文化中潜藏的家风密码

我们看看中国传统文化中潜藏的多少家风的秘密，中国人都说家和万事兴，我们就看看这个“家”字，我们宝盖头下藏什么。汉字是表意象形的文字，汉字里记载中文所有的观念，汉字才是中文的血脉，才是笔尖下的香。什么叫家和万事兴？

“家”上面是一个房顶，房顶下面要有什么？下面这个“豕”字，其实就是比喻一头小猪，这个家就是倒立的小猪，你看这个家就是到立的小猪，这旁边就是猪肚子，猪腿。所以过去家里面是人畜和谐，原来小富即安，家里面种点填，养点猪，老小有肉吃，能够做点小买卖，这就叫家，不见得家财万贯，不见得净资产都要多少，还要都得有豪宅。

过去其实家里头我现在就很奇怪，为什么一养孩子大家都说“我们养不起。”过去养好几个孩子也养得起，大的拉着小的，过去中国人叫拉扯孩子，就是左手拉一个，右手扯一个，后面跟着跑两个，背上背一个。现在哪有拉扯？现在整个家庭供奉一个还“养不好了”，其实越供奉一个越养不好。家里连人畜和谐都没有了。

你说中国孩子，城里孩子多可怜！城里孩子那见过动物，见的都是宠物，而且人跟宠物的关系，反而是助长人的狂妄，而不是人的悲悯，你看看豪华小区，养的小狗，出来都是很不正常，都是先把狗毛刮光，再织一个毛背心，其实你不刮毛也不会得病，往往就是人给折腾病来。所以我们孩子就是因为失去屋顶下人跟小动物，跟人之间相互不虚让的日子，大家就变得不活色生香。以前家里就是养猪的地方，所以这样的日子是中国人原来该有的日子。

另外房顶下面要有“安宁”，这是家下面需要承的东西，什么叫“安宁”，家中有女才是“安”，一个家族到家庭安稳不安稳的秘密就是看这个家有什么女人持家。所以你看这个女人，不跟公婆打架，需要把媳妇做好，你总不能要求公公婆婆都让着她；能够把孩子带得像样，因为你是把妈妈；夫妻两个人有包容，这个家就稳定，这都在女人身上。所以你看家这个小房顶扛在女人肩膀上就安稳，中国造字真的博大精深，所以女人就是这个家安稳的灵魂，一个家日过得安稳不安稳，就看这个女人。如果这个女人一会儿跟公公婆婆吵架，一会儿跟孩子有代沟，这个家肯定过不好。所以今天女人确实不容易，在外面我们有那么多职业，完了在家里还有那么多事情，是不是？所以人怎么样才能平衡多元角色？

家里有安还要有“宁”，这个“宁”繁体字的寜是宝盖下面摞着心皿丁，先要有一颗心安顿了，下面有一个装满食物的皿堆，再下面会有一个大托盘托着皿堆上面的食物，安顿着一颗心回家吃饭，这个状态叫宁。后来这个字简化得真像我们现在的日子，豪华装修屋顶下面摆着一个豪华空桌子，心也不回家，饭也没有吃的，大家都在外面吃饭，所以这个日子怎么过都不行。我教我孩子认字的时候，我说原来安字就是这样写，但这个宁字，妈妈还是喜欢繁体字，现在我不喜欢了。孩子有孩子的解释，她跟我说：“妈妈我就喜欢，你看屋顶下有一个女人的就是妈妈在家，这个是男的，房梁有一个锭就是爸爸在家，爸爸妈妈都在家这就叫安宁。”后来我也想，你也不能说这就是非标准答案吧。

我一直跟家长们说，保护你孩子的话语权，小孩子都是天才，如果弄不好很快就被标准答案折腾成庸才了，除了标准答案别的都不敢再说，张嘴就是错的怎么办？所以家长需要鼓励孩子有多元解释，他愿意怎么解释，这就是他的想象。这是他自己对这个世界的一种话语权。我跟孩子原来有约定，每天早上睁开眼，你跟妈妈说今天有什么三个什么样的愿望，我们都慢慢实现。每天晚上回家，你跟妈妈提三个问题，就是你今天想不明白的问题。天天提问，每天回到家我们坐在这边喝茶，喝喝下午茶、吃各种点心，玩乐，然后把今天问题告诉我。其实他问的问题80%我都回答不上。但没有关系，我们一起查百度，一起问，但每天都要提。

只有小孩问的问题可奇怪了，比如说她4、5岁的时候问我：“妈妈，你说姥姥每天吃冬虫夏草。这个东西在春天和秋天又是什么呢？冬天是虫子夏天是草，春天和秋天是什么呢？这个大人肯定不会想的。我们就叫冬虫夏草，谁想秋天春天？但这就是好问题。家长一定是从这个学习中才了解这是什么样的东西。比如她跟我说：“妈妈，蜈蚣叫百足虫，它真的有一百只脚？”好家伙，我还是真的查了、问了才知道，这种对足动物有20-22对足，有就是说它有40-44只脚，我们形容其多才做百足之虫，这些都是孩子问的。所以她每天提问，提得我一愣一愣，根本不会知道她会从这个角度去想。

但是当一个人知道对这个世界追问的时候，你知道他有多少乐趣吗？所以答案不重要，追问过程很重要。想要让孩子成为一个会提问的人，就不要家长好吓唬他说：“你想的都是没用的事。”所以一个孩子有对这个世界质疑的权利，怎么能够让孩子真的了解这一切呢？这些不都跟家里有关系吗？一个家当然也会有不好的字。

比如说“害”也是宝盖头，就是家里面如果老是吵架就是祸害，所以《说文解字》说得好“伤也，从宀从口，言从家起也”什么叫言从家起呢？就是伤害的言语绝大多数是从家里起来的，所以家里人不能老吵架。人出生3、4年就学会如何使用舌头，再过30、40年都学不回如何管住舌头，你经常在外面面前觉得，我不敢随便顶撞人，不敢随便说下属，朋友也不敢轻易反目。回到家，都是自己家人还不让我痛快吗？很多人在家吵架就是这样想的，但其实家人就是最伤不起的，如果家里口舌纷争多就是祸害。

家里有安宁，有时候也有祸害，家里如果没有一个根，就不会认祖归宗。“宗”是什么？“宗”在说文解字上解释为尊祖庙也，从字形上看这个“宗”字，就是从屋顶底下供一个牌位，下面是指示的示字，上面就是一个横象征苍天，下面这三竖象征日月星辰，有就是说苍天在上，朝朝的光明照耀到家人。人需要有这一切，这个家才是有光明的。所以大家需要知道，就这个方块字，家的事很多，我们说从家史到宇宙都是从家里面可以看见，你看“宇宙”两个字也是宝盖头，所以中国人的规矩就是从家里开始，中国人的汉字就是表明了家里这个起点的规矩。

家庭仪式感与秩序感的重建与传承

我们再来看，在家庭过日子要出家庭的仪式感、秩序感，大家说这些道理大家都懂，但我们家太忙了，每天早上从一早上起床，我们全家人不吃早饭，孩子抓着面包就跑，大人有时候加班加点，相互一家人谁也见不着谁，各自上班上学了。其实我们还是要说《弟子规》，《弟子规》告诉小孩子早上起来要什么样子，你看《弟子规》教得真好，我就喜欢《弟子规》，因为他教得实在“冠必正、钮必结、袜与履、俱紧切”，孩子的帽子要端端正正的戴上，有钮扣都要系上，小袜子需要提紧，鞋带要系牢了，你才能出门，不能像现在披着棉袄，踏着鞋，斜包着书包，抓着半个面包，冲上电梯了。这个孩子出去没有样子，就容易被人笑话。

时间都那么紧了，我们就不能在时间中，给自己一点体面的从容吗？包括我们现在做妈妈的，一天到晚忙得蓬头垢面，其实忙不是优雅最大的敌人，忙还可以做到忙而不乱，但优雅最大敌人就是内心焦虑，人没有秩序就会焦虑。如果这一家人从早上起来是有秩序，包括周末。

周末其实是应该有仪式感，一家人到底干一点什么？因为我孩子也是一直在北师大附小一路上来，我下班的时候跟她经常约下午茶，我这一天真的有时候从早上7点钟忙到中午，因为她6：50就走了，我们早晨她一早就冲过来亲我口，我说：“你怎么每天都跟久别重逢似的。”她说“咱俩分别一小时以上就是久别了。”所以早上很高兴跟姥姥告别，因为我们都住在一起，跟爸爸出门去上学了，然后这一天就盼着约。

所以我有时候或者中午在外面应酬，要应酬2、3波人，约在一起吃饭，把事搞完。有时候甚至连饭都吃不上，吃一点盒饭开会，中午从12：30开始开会，13：00开会，就那么紧张我也知道，她下午15：30下课，然后进行足球训练，17：00她足球课下了。我在17：00一定要把事情做好，因为我知道我女儿要过来跟我喝下午茶了。

通常就是她爸爸接了她在下面停车，她自己先上来。然后我给她沏一壶红茶，然后给她加上蜂蜜，给她爸爸的杯子放在那里，来我办公室，给她打开一点小点心，她就吃着全麦饼干，喝着蜂蜜茶，开始说：“妈妈我们今天干什么，什么什么样的事情。”然后就会跟姥姥打“我在妈妈这里喝个下午茶，过半个小时就回去了。”，然后她爸爸上来，喝完茶她爸爸每次说，你们俩聊，我给你们收拾，然后把所有都弄完，一家三口回家。回家正好跟姥姥吃晚饭，这就是过日子，人的寻常日子就是这样。

其实你说每天她也有很多作业，但我认为作业再多，她是足球队队长，你总不能拦着她足球，否则她会不高兴，但一起聊聊，其实学了什么让人很迷茫的东西，考试有哪些不会，一直到她们班里谁又追谁，所有的事，她都可以喝着茶跟你聊一聊。有时候我也看，我说：“这个小孩开始从网上订各式各样的玄幻、穿越小说了。”她倒是爱读闲书，这是从小给她带的毛病。读得我也不太愿意她成天抱着这些书，所以我们回到家没事了，我就从雨果的书到高尔基的书一直到金庸的小说，都抱在一起我们俩看闲书。看完以后她会感叹说：“妈妈，我觉得《悲惨世界》写得还是好，那文笔还是比现在的好。”，所以，过一段时间就可以发现，她能够把玄幻小说放一边了，但你从来都不能严肃说：“这书不能看”。如果你要这样跟她说，她就会跟你对着干。

所以大家要知道什么是家庭的仪式感，我还是希望每个人能够在日常生活中，有一点点家庭的仪式感。看看中国人过去的生活：

比如说陆游，陆游给很多很多家里留下书信的人，他也会说自己过去本来家里看着孩子们都长大了，我也不见得非得要做王侯将相。“但燕居侍立出扶行，见汝成童我眼明。但使乡闾称善士，布衣未必媿公卿。”因为他一辈子心在天山，身老苍山，也只落得个“匣中宝剑，空有声”，你看着这是淡泊，其实一个淡泊的人有可能会有家国大志。他临终前都没有看见大宋的统一，南宋从北宋之后一路这样箫条衰落，他给孩子最后留下的是“王师北定中原日、家祭无忘告乃翁”，这是一个家族到民族的托付，家里头其实不要把家当做凑合过日子的地方，家里还是有点仪式感更好。所以人要穿越春夏秋冬，中国过的节从地里，西方人过的节都是从天上下的，是人对神的追溯；东方过的节是从地里长出来，是人对土地的尊敬。

通过节庆礼仪，营造独特仪式感

大家看二十四节气，已经成为非物质文化遗产，所以在各种节庆礼仪中，人都有自己的时间表。人的日子不见得要过得多么奢靡，但人的日子不可以没有一些庄严的仪式，比如说大家在家做饭，在家做饭是多好的事。我们家做饭经常就是早上孩子出门的时候，跟她姥姥先说好：“姥姥你把什么什么面给我放上，晚上回来我要做的，晚上回来我要做什么什么菜。”我觉得这个挺好的，老小回来或者下一盘棋，看他们俩下棋，下棋后一块做饭，这是很好一件事情。我们全家做饭，有时候经常感叹，比如说我们家包饺子。

我们家全都是拿筷子包饺子馅这样捏上，因为我妈妈家是齐人，东北人包饺子是这样。但我奶奶家是上海人，随便我爸爸去世，但我家一直给我准备一个竹板，因为我从跟我爸爸包饺子南方人习惯，就是手里夹这个板，放一点馅，两手一挤，这个板夹在手里不放下。所以我小孩子从小就说：“爸爸妈妈包饺子为什么一个用筷子，一个用板。”她爸爸不用板，我也不会用筷子。我跟她说：“虽然你没见过你姥爷，但这是你姥爷教的。”

所以我们家包饺子，煮好也能够知道这是谁包的，因为包的样子都不一样。可是我从孩子很小就跟她说。你知道中国人为什么要包饺子吗？我们过年都是守岁的对吗？从前一年守望新的光阴，舍不得在睡梦中错过，所以守望这个时候，子丑寅卯，你遇到下一个年头早是什么时辰？子时。第一年亥时过完的时候，子时来了，守岁是相交于子时，这个时分叫做交子时分，守到这个时候肚子饿了，要吃点东西，加个食字旁，就叫饺子。所以为什么要包饺子，要守岁呢？你的祝福和期待都在这个时候，这就是家庭的仪式感。

我们家到晚上，虽然是几口人，但还是经常喝一点。我妈妈喜欢喝红葡萄酒，我喜欢喝白葡萄酒，我老公确认今晚不开车就自己倒一点酒，我女儿倒一点饮料，燃烧就先开始祝姥姥，家里祝一遍。喝酒的时候就会想起很多有意思的东西，中国人的文字真的很有魅力。唐伯虎喝酒的时候，别人给他出一个上联：贾岛醉来非假倒。这个很难对，贾岛就是郊寒岛瘦，是真有这个人，贾岛喝醉了就是真的倒下了，不是假的倒，这就叫来“贾岛醉来非假倒”；唐伯虎下联就是：刘伶饮尽不留零。大家知道竹林七贤中，自封醉侯的刘伶就爱喝酒，说刘伶饮尽了这个杯中的酒，一个零星都不给你留下，所以叫“刘伶饮尽不留零”。其实自己家里面喝喝酒，聊聊天，说说故事挺好的。

中国人有时候就是一些家庭小事情，比如说大热天吃西瓜，不像今天吃瓜群众这样只知道围观。过去中国人吃西瓜也很风雅，上联叫：吃西瓜籽往东放。下联是：读左传书向右翻。其实这些都是中国人过日子里的话。这些事情就是一个餐桌上家里能聊的，不要大家一天到晚桌上每个人都是低头看手机，大家都在给别人点赞，还不如跟自己亲人说话。所以仪式感有多难？没多难，就是吃饭、睡觉。

广东人应该熟悉六祖慧能开创禅宗，什么叫做参禅。小徒弟问师傅：“师傅你教教我参禅的办法。”师傅说：“可以吃饭睡觉。”小徒弟说：“谁不吃饭，谁不睡觉，这怎么能叫参禅呢？”师傅说：”是啊，人人有吃饭，但不是有忌口就是挑食，反正都吃不香；人人都睡觉，不是做梦就是失眠，反正也不是人人都能睡得安稳。你如果把每顿饭都吃得香，把每宿觉得睡得实，你就已经参禅了。”所以大家想想这末一个周末，我们今天晚上睡觉，把今天晚饭吃好，今天夜里觉睡实，明天早上高高兴兴上班去，你也就是参禅了。就是这普通认字，但人不就是把日子过好了，才叫今生吗？

唤起古典诗意，传承时令节序的仪式感

我说的家教、门风，而不是今天晚上看着孩子还得做练习到十点，我们需要让一家人有心灵的归属和安顿。《庄子》说“天地有大美而不言”，大家知道天地最大的美无法言论。“四时有明法而不议”，春夏秋冬跟着走就是；“万物有成理而不勘”我们的二十四节庆，走过了春夏秋冬，春生夏长秋收冬藏。尽管我们现在没有农耕了，但中国人的诗情画意还是跟着这个走的。

比如说什么是春天？“沐春风而思飞扬，凌秋云而思浩荡”中国人在风清景明之时，是一个节气吧，因为你需要清明种耕，但同时也是一个节日，你上坟、烧纸，慎宗追远都在清明，中国人的诗词就是在各种节气里出来的。杜牧的《清明》大家都会背。但我要告诉大家，在家里可以跟孩子玩玩断句，就这么一首，所有中国人都会背的七言绝句：清明时节雨纷纷。你能够把它念成一首词吗？你读读看：清明时节雨/纷纷路上行人/欲断魂/借问酒家何处/有牧童遥指/杏花村。这不就是一首词吗？所以家是干什么的地方呢？大家要知道家就是有趣的，家就是要把每个节气，每个节日都能够过出一点味道来，大家想想中国所有节庆都有诗歌的。

到了春天，大家看看春天的时候，白居易走过白堤上的春天是什么样子？“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”写得我绘声绘色？“几处早莺争暖树”它不是很多处，就几处，几只早莺还在争；“谁家新燕啄春泥”，这些都是几只活生生的在飞着；远处看“乱花渐欲迷人眼”这些花花草草开得繁盛；“浅草才能没马蹄”这个对得多么漂亮。

我有时候还在跟我女儿讲，我说我2、3岁的时候你姥爷带我去讲诗词，就把我放在脖子上，到公园看花问我说：你看见一束花，你觉得它美吗？。美。“你觉得它闹吗？”“不闹，静静的。”我爸爸说：“抱着爸爸坐好了.”然后我爸爸就抓着我围着树跑，然后我就笑了，觉得花真的闹起来了，然后我爸跟不到3岁的我讲说，这就是“绿杨烟外晓寒轻、红杏枝头春意闹”为什么不说春意开、春意绽，春意放？因为这些都是静态看。爸爸带着我跑起来的时候，这个景象就叫闹，有这一个闹字，这一束花的生机就呼之欲出了。我到现在都经常想起来，我爸爸怎么给我讲这个诗意昂然的世界，我学习这一切，我们那个时候没有补习班，我们都是从小学的时候，才从课本里学的。我一直相信，家教和门风是最好的老师，如何跟自己的孩子在一起，把所有的节日过得活色生香呢？

大家想想过节可以说道理，清明大家也过，但有一些节日不常过，比如说重阳节，重阳节很多人不过，重阳节有什么讲究？有什么样的节气？中国一切分阴阳，天阳、地阴，昼阳夜阴、男阳女阴，人阳月阴，大家知道数字分阴阳吗？所有基数为阳，偶数为阴。所以中国数字中九是最大的。九月九日这叫重阳，日月重阳，这是一个阳气最盛的日子。所以中国人踏春选三月三、赏秋九月九，你没有听说过四月四出游把？三月三、九月九都是基数，所以九九重阳之日，大家应该团聚，阳最大、数最大、人尊老、九九重阳也是尊老节。

所以九九重阳思亲团圆的时候王维才会说“独在异乡为异客、每逢佳节备思亲，遥知兄弟登高处、遍插茱萸少一人。”除了插茱萸还要喝菊花茶，所以李清照在这个寒冷的时候，丈夫在他乡，才会百无聊赖的说“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽”点着香“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透”，她觉得寒冷，所以喝点酒御寒“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”所以中国诗词都是跟着节气走的，你不要说唐诗宋词就是这样，毛主席写的“岁岁重阳、今又重阳，战地黄花分外香”，那个时节“不是春节、胜似春光，寥廓江天万里霜。”我们怎么不能把这些打通呢？在那个节气里。我们如果念这些诗词，就要带着我们孩子，带着我们家人去亲近，所有的春花秋月。

大家知道秋天是什么时节？你看看吴文英写得多好：何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。也就是这个愁字就压在离人的心上的，秋色思变成霜。就这个意象在《菊花台》里，方文山写的歌词也写过“愁莫渡江、秋心拆两半”就是从这里来的。所以你跟小孩子讲东西，不要排斥流行歌曲。我跟我女儿经常从《诗经》一直讲到tfboys，因为真的都一样的，你说这个意象《诗经》没有吗？千古明月《诗经》里有；万古斜阳《诗经》里有，《诗经》里说“日之夕矣，牛羊下来，君子于役，如之何勿思”，太阳终于下山了，牛羊都回圈，我们家的怎么还不回来了；《诗经》里说“月出照兮、佼人燎兮”，明月出来了这个美女多漂亮，明月和夕阳就是这样一直下来的。然后就有了“花钱洒泪临寒食、醉里回头问夕阳，不管相思人老尽，朝朝容易下西墙”这就是他们的诗句。

我爸爸跟我说的“红杏枝头春意闹”下一句就是“浮生长恨欢娱少，肯爱前金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”，我为你举起酒杯，苦劝斜阳，你把这明亮的夕阳光芒在花里多留点。所以为什么说“好山万皱无人见，都被斜阳拈出来。”一道斜阳使山上的褶皱都清楚了，所以这才叫“吟到夕阳山外山，古今谁免余情绕”。

大家想一想方文山的《东风破》》“一壶斜阳”他喝的是酒吗？他喝下去的就是一壶斜阳，一壶斜阳难入喉。所以家里面有小孩都不熟悉流行歌曲，像我们当老师的不敢不熟，不熟你学生不带你玩，你孩子不跟你玩了。所以我要说从《诗经》组词，我就学，这是我的专业，诗经组词我太熟了。但是我相信，到周杰伦到方文山，一直到tfboys，这个意象都能够打通，只要你愿意。所以可以棒着唐诗宋词跟孩子讨论流行歌曲，你的孩子不会排斥你的。孩子说：“老妈你落伍了。”为什么，因为你不知道能玩的是什么，大人上来就跟孩子说，你们那些有什么好玩的？这不是让孩子急吗？我还真的问过：我说为什么叫tfboys？她说：妈妈你连这个都不知道？我们的选择题就是T和F，要么就是对要么就是错，所以TB就是在正确和错误中不断选择，不断成长的孩子们，所以才叫tfboys。”所以大家，在这个时代想当爹妈也是一门学问，你需要跟孩子学习，你跟孩子他们流行东西里面，去唤醒古典诗意，你孩子会排斥你吗？有时候是我们不进步，我们反而说这是代沟，我们跟着孩子向前走，自己也会活色生香。

什么时候天空上都有这个比喻想一想：

春江潮水连海平

海上明月共潮生

滟滟随波千万里

何处春江无月明

江流宛转绕芳甸

月照花林皆似霰

空里流霜不觉飞

汀上白沙看不见

我们今天看得见还是诗意，还是明月，我们虽然今天经常在手机上看世界各国最美的风景，但我们是否愿意拿出一点时光，跟自己的走走花前月下，棒一杯茶，望着明月发发呆，你也问：

江天一色无纤尘

皎皎空中孤月轮

江畔何人初见月

江月何年初照人

人生代代无穷已

江月年年只相似

不知江月待何人

但见长江送流水

大家说春花秋月难吗？念下来都能够明白，你就是没读过，你读一下你就觉得它有多少优美？这是上半部分，

下半部分开始讲故事了：

白云一片去悠悠

青枫浦上不胜愁

谁家今夜扁舟子

何处相思明月楼

可怜楼上月徘徊

应照离人妆镜台

玉户帘中卷不去

捣衣砧上拂还来

此时相望不相闻

愿逐月华流照君

鸿雁长飞光不度

鱼龙潜跃水成文

昨夜闲潭梦落花

可怜春半不还家

江水流春去欲尽

江潭落月复西斜

斜月沉沉藏海雾

碣石潇湘无限路

不知乘月几人归

落月摇情满江树

这就是《春花秋月》！我相信大家都觉得这是一等一的中国好诗词，这是没法夸它，因为大诗人闻一多说了一句特别不讲理的话，他说：“一切赞美在这样的诗面前都是饶舌。”也就是说这诗你夸都找不到它夸，真的太美了！所以这样的诗，在明月婉转中问出古今人心和时光之间的那点焦虑，这是初唐的人，带着一种甜蜜的轻愁走过时光，这首诗被成为独篇盖全唐，因为它就是这个独篇、气慨、压过了全唐诗。

这样的诗，我们还不一起念吗？大家老说没有仪式感？泡上茶，点上香，一起念诗，你就会知道，眼前不只是生活的苟且，诗也并不都在远方，你愿意念的时候，诗就在眼前。所以人都是从眼前走向远方的，如果我们能够这样看一看中国的诗词，问一问天空的明月，你孩子就不会长成斤斤计较，只知道分高分低的孩子，他会有关怀，心中有牵挂。他能够知道：“今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”

所以人心中有没有日月山川，有什么样的家长就有什么样的孩子；有什么样的家风就有什么样的人品。所以家不仅仅是一个补习班，家里面是应该有着一切。中国人的家庭有共同的价值观，有共同的出发点，这个家里可能会有很多问题：

比如朋友们还问我：小孩一考不试就不开心，游戏玩输了就生气，遇到挫折就放弃？我怎么提高我小孩的扛挫性？我想问问这位家长的你自己的扛挫性好吗？还有就是小小孩，他知道什么叫做挫折？你用什么行为干预？我还是讲故事。

我女儿3、4岁的时候，她从1岁左右就去幼儿园了，所以她是在幼儿园长大的。3、4岁的时候就会做很多小手工了。有时候她拿纸别了一个小花篮，小小的大里面能放一些发掐之类的，她自己做的非常喜欢，天天拿着。有一天我听见她的小屋里“咣当”一声响，然后“哇”就哭！我跟她姥姥赶紧冲进去，以为她怎么了？一看她没摔倒，她的花篮摔坏了，花篮上面摔了一个大口子。很可惜，因为这是她自己做的在那里哭。后来我跟她商量，我说我们看看，看有没有能让它比以前还要好看。她说：“这怎么可能，这是一个三角口子。”她平时做手工，有很多剪下来的边边角角我都装好了没有扔的，然后我把这些边边角角倒出来，找了一个红色的纸找一个菱形，刚好粘在口子上，然后再用绿色的纸，斜剪了一些三角，然后用胶棒粘了以后，粘在旁边，然后再翻一边，然后再用绿色粘了菱形，然后再用红色粘了三角……反正我们就用边角碎料，最后把一个白纸花篮做成彩色的。

我女儿就特别高兴。我记得她那个时候不到四岁，但说了一句话，她说：“妈妈我知道了，哭是最无能的表现。”后来我想这就是家庭。后来只要什么东西一坏，她就觉得能比以前更好。后来我就告诉她，我说：“孩子，不是所有的东西都能确保比从前更好。但我们一定能确保这个东西不比现在更坏，如果你放弃、你抱怨了，你哭就比现在更坏。我们能够让它比现在更好就做得更好，如果不能也不能让它比现在更坏。”所以我想跟这位朋友交流，不管是考试没考好还是玩输了，你和他一起，能够建立一种更加积极的行为？不仅仅是观念，而是行为。

有朋友说：我家小孩参加活动，都默默坐在角落，集体活动怎么拖着都不跟小朋友玩，要怎么样才能融入集体活动？其实你要看一看你的孩子坐在角落里真实想法是什么？有时候是他不自信，有时候是你的期望值太高了，你总跟他说“你去你就要跳舞跳得好”、“你去玩什么就要玩得好。”、或者你吓着他了“你不能磕磕碰碰，你也不能把衣服弄脏了。”有时候孩子不融入就是家长问题，如果你给孩子放得不宽松，你让他把自己放空进入这个群体，他就不会计较。他如果一定想着自己要表现得多好，也不能弄脏，也不能玩坏，他就不愿意去。所以对于孩子的鼓励就是做一个真实的自己，我们人长大到今天，经常还再说，叫做不忘初心，初心就是赤子之心，如果一个孩子从小就没有养成赤子之心，长大就更没有了。

有同学说：说广东小升初竞争非常激烈，其实哪里都很激烈。这位家长说“我讲过成长比成功更重要，但实际生活中不这样，如何找平衡点？其实我孩子也有经历小升初，也考试。但我还是觉得，在考试过程中，孩子不扭曲就是最重要，一旦扭曲，到高年级，对人都是提防，心里面都是怨恨，能施展自己的时候，自己已经施展不出来了。

所以你知道一个人固然要学很多东西，但是学这些东西“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”你真的能够让他乐在其中吗？我曾经跟孩子有过很多游戏。

我和孩子从小就跟我玩一个游戏，比如说刚刚所说的认中国字，怎么认字？她特别小的时候，1、2岁，我跟她说，今天我们看宝宝的小手都能够做什么？她就说我抱妈妈，我就写一个抱，我说这是提手旁，这是你小手能够做，那边就是包住衣；然后说抓妈妈，然后我写下来，右边那个爪也是一个音；我拍妈妈，那个白跟过去的“拨”也是音。

然后我可以打、我可以捏、我可以斯……你就把所有的有手的都写出来，小孩子记性多好，玩是的，提手旁就全认识了；到明天就是看宝宝的小脚能干什么？她说我能蹦、能跳，能踹……我把“足”字旁都写出来了；然后看她认认识多少青菜，然后从韭菜、菠菜、芹菜一直到茶全部都是草字头。天天这样认字，最后她跟我玩的就是，一上车一出门“妈，我们说草字头”“我们说单立人”……最后说着说着就说不过她，因为她为了能够说过我，她天天抱着辞典查。

她到3、4年级就说不过她，我又不查辞典，我脑子里那装那么多字。后来我发现背诗好啊，然后他发明一个游戏“妈妈你说上句，比如说上一句说结尾一个字是“月”，下一句我就要以“月”开头，开头最后又是云，完了下一首诗就用“云”开头，这是她发明的。但是她发明的游戏，所以我们就说啊说啊，所以她周围有很多大人，她缠着人家举着百度跟她玩，这个小孩很有成就感，她觉得这是游戏。

当然奥数也可以当游戏，她自己上奥数班特别高兴，她说给我说道题，我说这个东西真的有那么好玩吗？她说这个真的特别好玩。我后来一直觉得什么事情能够让孩子，孩子觉得天性就是玩。如果这件事情能够在兴趣里面成长，人可有多少种玩法？我老跟她说，我说：可惜数学这个事我玩晚了，我到现在都不觉得好玩。但是她觉得好玩，她喜欢玩这个。

所以她有一段时间英语好喜欢组合词，她说妈我们看组合词、复合词能有多少种。这个我也说不上，因为她觉得好玩了。所以我想说：什么是孩子的成长？我们家长是什么？真的要带着孩子去玩很多东西，让孩子觉得家长对她的







































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